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史记 霍金传

刘备我祖 <更多内容 2018-03-14 22:26:09

原标题:史记 霍金传

斯蒂芬·威廉·霍金,英格兰人也,辛巳岁(1942年1月8日)生于牛津,彼时,伽利略死三百年矣,至是,霍金生。

霍金父为医,母为文学士,逢英德之战,德兵凌空炸伦敦,无休时,乃迁牛津,霍金既生,乃返故里。

少时,未见了了,在庠序,学业中人而已,八岁始识文字,好器具之戏,然无足称者。

既弱冠,于牛津、剑桥修物理毕,志在宇宙,胸怀天地,然情则在一女子,女子曰简·怀尔德。

某夕,简逢霍金,其时霍金少年,行止翩翩,能使人笑,简笑曰:“此郎君能解颐,吾所乐也。”乃倾慕。

然霍金病矣。身渐不能使臂,臂渐难以驱指,某日溜冰,颠蹶湖上。问医,医曰:“君有渐萎之疾,体若水之成冰,渐至于木僵,两载后,当浑噩而死。”

霍金愁极,独坐浑浑,日暮,简排扉入,抚霍金曰:君何愁也,妾之生于世,乃为君而来也。

乃结伉俪,居剑桥,为教授。

世有圣人曰爱因斯坦,立相对论,又有奇点说,黑洞说,皆高明深奥之论,芸芸诸生何以及之,故继之者罕。

至是,霍金出,承其旧说,开其新局,少年游于黑洞,壮岁寻乎无界,张皇幽渺,深搜远绍。

其说固俗人之所不能懂,然为浅易之论,著书晓谕世人,其书曰《时间简史》。

皆曰宇宙之事,宏大浩渺,幽深玄远。

其曰:

百三十七亿年前,太初也。

太初之时,混沌之前,宇宙至微,不过一粒,无内无外,无古无今。一夕之间,微粒忽爆,瞬息大如橙,又瞬息,大如太阳,不过数时辰,则纵横有数千光年。

此混沌时也。

其时,空中有氢,分而有氦,氦重氢轻,氦聚于中,氢浮于外,若老君之丹炉,元素熔铸,阴阳鼓荡,氢生氦,氦生碳,碳生金,金生他物,循循不已,万物以备,其核为铁,丹炉乃崩,诸元素散布宇宙,始为万物之资。

又三十三万年,宇宙始有面目。

混沌既过,引力不匀。重者相聚,乃为日星;轻者飘逸,乃为虚空。乃至于今日。

然今日宇宙,亦在开张,若球之扩,观远星辰,若赤若红。霍金曰:此星辰远去之兆也,如车行既远,则见灯红。

茫茫大荒,悠悠鸿蒙,星辰如沙,银河若梭,其中则有大黑穴,恒星坍崩所致,其巨四百万倍于太阳,吞诸光,陷众星,光不能透,物不能出。

此书一言以贯之:时无始终,天无止境。

霍金叹曰:宇宙之诞,人类之有,起于有漏,所谓有漏,既今之所谓不完美。若宇宙无漏,不偏不倚,则何来星辰世界,天地山河,人类万物,幸哉吾之为人也。

此书既出,大行世界,天下众生,知与不知,贤或下愚,皆备此本,逢人则曰:吾能读霍金之书。悬书壁上,以炫世人。数十年,售册以千万计。

呜呼,世人之好霍金,非好物理也,乃好神说也。创世之说既旧,爆炸之说方兴,以量子为上帝,以黑洞为神意,逞群氓猎奇之意,足众生求神之情。

霍金能识天道,心游八荒之外,然形则在桎梏之中。

医者曾曰霍金数年必死,其幸者过而立犹未死,然不幸者三十三岁又有肺疾,乃失声。初,声瑟瑟,左右亲戚能会其意,久之,左右亲戚不能会其意,乃借机器传音。

又四体渐萎,口不能言,身不能行,乃至于不能翻书,与人晤谈,目冉冉动而已,三指微微蠕而已,颓然若废。

霍金所居,屋前有坡,车不能行,霍金乃托妻与剑桥言:“霍君形废,不能逾坡,望吾校可为霍君铺道。”校长曰:“堂堂剑桥岂为区区一人开路。”霍金大怒,太息曰:“吾能道宇宙之大,天地之妙,然不能除道于户前,恨哉。”

乃与妻鼓呼,以身说法,吁英王为残缺之民设方便之道,然霍金又愧恨,曰:吾虽为残缺人请命,然吾非残缺人。天下笑之。

霍金既有肺疾,失声,昼夜须人侍奉,然贫不能雇人,求告无所,有诺贝尔得奖人盖耳曼,见霍金之凄凉,乃曰:“宇宙不可无霍君,况人乎”。乃慨然以重金助霍金,遣仆婢侍霍金。

有医护女,曰伊莲,事霍金朝夕,无倦时,不交睫,霍金感激,居然生情。霍妻简亦尝与乐人琼斯相好,然不忍胶漆,霍金无如之何,默默而已。夫妇之道,于斯裂矣。

霍金每有游,则曰:“伊莲何在,吾欲与伊莲同游”,故伊莲常在左右,终日不分,他人欲近霍金,则伊莲声若雌虎:“何人敢窥妾之霍君”,人皆惴惴。

霍金有子,泣谓霍金曰:“严君交此悍妇,恐他日非人也。”霍金不听,亲戚叹息而已。

庚午岁(1990),霍金休发妻简,又五年,娶伊莲,曰:“吾始得与所爱同寝。”简亦嫁琼斯。

霍金既再娶,人皆以为琴瑟之乐也。十年,有人逢霍金,惊曰:“霍君何以身有伤,娇妻虐君乎?”霍金否之。霍金有女,见父体有伤瘢,大惊。

然彼时霍金乃国之重器,朝野闻之震骇,伦敦太守遣金乌军查,然无果。

丙戌岁(2006),霍金休伊莲,独坐室中,愁绝。

忽一夕,简排扉入,日暮沉沉,炉壁萧条,见旧夫颓然床榻,不忍,坠泪,问:“霍君安乎?”霍金亦泪。彼时夕阳,照夫妻华发,灿然满室。四十年如梦,醒时幸得卿在。

霍金渐萎,身如僵木,唇齿不动,歪斜椅中,以目传意,久之,目又不能传意,以电照心,画图为音,始得与众生交流。

呜呼,天生霍金,欲使众生知宇宙之妙;天又废霍金,不欲使众生尽知宇宙之妙乎。

霍金其形虽废,以残躯寄世间,然其神不废,寰宇欲知未来之事,天外之事,则问霍金。

众生问:今日世界,他日可居乎?唯愿霍尊,为我说之。

霍金曰:当下世界,众生拥挤,驱电役能,有如火球。欲求前程,非在此地;乘舟游天,移居宇宙。

众生问:移居天外,何处可居。

霍金曰:木星土星,纯以气流,无有岩石,不可居之。火星尚可,木卫亦佳。此地之外,人马宜居。

众生问:此去天外,遥遥难及,何来巨舟,光速以往。

霍金曰:可造云帆,纳米其名;附以金片,摄光推之。疾胜光速,天涯若邻。至于火星,半时辰许;至人马座,十年而已。

众生问:宇宙有主乎?

霍金曰:上帝虚无,自然有则。天意若骰,掷于暗处,吾等岂知。

忽有女子问:霍尊形废,身锢果壳,有怨乎?

众生皆寂,以为此言唐突。

霍金曰:吾有何怨,怨又何为?形虽禁锢,吾心逍遥,能怀感恩,神则完全。

众生皆鼓舞,欢喜赞叹。

霍金屡至中华,好中华山河之壮,中华民亦乐霍金之无羁潇洒。

尝登微博,曰:中华诸君好,吾乃霍金。中华民闻之,云集响应,一时聚千万众。时人叹曰:高冷若霍金者,亦网红也。

亦尝以左右之助,登长城。

近岁,霍金又曰:黑洞之说谬哉,何来黑洞,唯有灰洞。前人以为黑洞纳万物,吞无量,一入其间,则无可逃逸,所谓有入无出,霍金则不然,曰黑洞亦有发散,愈散愈小,愈小愈炽,不能自已,乃至于爆坍。

霍金所言虽玄远,皆天外之事,然众生好之,不啻好优伶歌姬,何哉?以众生有星辰之志,仰望之心也。虽朝夕在俗务中,然片刻不忘宇宙,霍金又以方便说法,故大行于天下,好莱坞之剧,常邀霍金,以为本色优伶。

戊戌岁,公历三月十四日,霍金死,年七十六。寰宇皆吊,中华致哀。或曰:霍公驾鹤日,乃爱因斯坦生辰日。二公把臂游矣。

太史刘曰:

世无圣贤,万古如黑夜。若无伽利略、爱因斯坦,霍金及哈勃之器,则众生在黑夜。地球纵横八万里,在宇宙中,不过浅浅池塘而已,人居其中,不过游鱼在缸也。

有圣贤起,说宇宙之大,道天外之盛,则人能投目远方,始得免池鱼之限,人类欲有大为,则当跳出此界,远行天外。

古之圣人,孔子、释迦、苏格拉底,皆哲人也;今之圣人,多科学人也。未来之世,当多科学之圣人,少帝王之圣人,则人类有望出此浅浅池塘,纵游宇宙,逍遥无际。霍金虽非圣人,然亦一时之豪杰也。

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